彭泳

摘要：艺术鉴赏教育要求高职院校学生要有健全的心灵和丰富的生活体验；要有广泛的阅读与欣赏，培养纯正的艺术趣味；高职院校应该通过设置艺术课程，给予学生艺术背景知识和必要的艺术技巧训练。

关键词：艺术鉴赏；艺术趣味；艺术技巧

中图分类号：G712 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2018）48-0231-02

艺术教育是通识教育的一个重要内容。从教育的本质来说，艺术教育回应了古典教育的基本价值观，纠正了职业教育业褊狭的缺陷，实现科学教育与人文教育相结合，同时也实现了专业教育与艺术理论思维训练相结合，力图使学生具备艺术感受与认知的整合、迁移与创新的能力。当前，许多高职院校重应用、技术，轻视精神价值的实现，对艺术教育在培养大学生精神、培养学生审美意识与修养等方面的认识不足。在高职院校加强艺术教育环节，其中一个最基础最迫切的内容，就是有针对性地提高学生的艺术鉴赏修养。艺术鉴赏要求高职院校学生应该具备什么样的修养呢？

一、要有健全的心灵，要有丰富的生活体验

健全的心灵是艺术修养的基础，什么才算是健全的心灵呢？就是要有健康的价值观，要在生活与学习中不断地观照自我的心灵，不被不健康的事物所蒙蔽、所占据。学会独处，独处是过有心智生活的前提，人心如一鸿池水，总在动荡中就不可能看见灵魂的影子，只有在不断地观照、反省、自我培养自己的心灵，还可能拥有自我意识和完整的人格。对于健全的心灵来说，丰富的生活体验也是必不可少的。古人云：“行万里路，读万卷书。”“纸上得来中觉浅，绝知此事要躬行。”讲得都是体验的重要性。我们要开拓自己的理解力，就需丰富自己的体验。要体验幸福，也要体验苦难；要体验激情，也要感受落寞；要体验欢乐，也要学会体悟孤独。这样才能开拓自己的理解力和同情心。一个懂得生活的人，拥有广泛同情心的人，必是一个拥有健全心灵的人。

二、需要拥有广泛的阅读与欣赏，培养纯正的艺术趣味

广泛的阅读与欣赏优秀艺术作品，能够引领我们感受丰富的思想内涵，开拓视野和想象，丰富人的心灵体验。朱光潜在读培养文学修养的时候，强调了广泛阅读的重要性：“学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口味不合的作品，一概藐视。这种人不但近视，在趣味方面不能有进展，就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和正确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味，不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地正确地欣赏任何一派别诗的佳妙。趣味很少生来广博，将比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。”[1]所谓“开疆辟土”就是去欣赏各种优秀的文艺作品，借此锻炼自己的形象思维能力，丰富自己的审美体验。

朱光潜认为，趣味是对于生命的澈悟和留恋。生命趣味与艺术的趣味相对应，它只能体验，无可争辩，但是可以修养。而文艺标准就是修养出来的纯正的审美趣味。那么，什么是纯正的审美趣味呢？他认为文艺趣味的修养就像游览风景：“理想的游览风景者是向东边走过之后能再回头向西走一走，把东西两边的风味都领略到。这种人才配估定东西两边的优劣。”[2]“学文艺的人入手虽不能不偏，后来却要能不偏，能凭空俯视一切门户派别，看出偏的弊病。”[3]“从极偏走到极不偏，能凭空俯视一切门户派别者的趣味”，那么，艺术鉴赏的趣味与修养就会愈来愈纯正。

从审美体验时间来看，阅读和欣赏一个优秀的艺术作品，我们经常会被作品所感染，感受到巨大的心灵震动，或陶醉于作品带给我们的优美意境、崇高的情感、博大而深邃的思想。由此，我们会有一种由衷的快乐与欢喜。我们的心灵也就被这些所陶冶。不断地被优秀艺术作品所陶冶的心灵，必然会具有鉴赏优秀艺术作品的能力，拥有纯正的艺术欣赏趣味。

三、通过设置艺术课程，给予学生艺术背景知识和必要的艺术技巧训练

学生在艺术课程中，面对艺术作品，最初感知到的是作品的直观形态。如美术作品的色彩、线条、光影、形式和形象；音乐的节奏旋律；舞蹈中的动作、服装、眼神、手势；建筑雕塑中的造型、空间、节奏、色彩。这就需要我们具备丰富的艺术基本知识。必要的艺术技巧的训练，有助于我们理解艺术作品。视唱练耳有助于我们把握音乐作品的旋律和节奏；乐器的训练，有助于我们理解各种乐器的音质和音色，以及其善于表达的情感；色彩和绘画训练有助于我们准确把握美术作品的色调、层次、情感、空间的呼应关系等。有了一些基本的训练，我们更容易在艺术作品中理解艺术的意图，体验艺术家的情感，与作品的色彩、线索、节奏、旋律、共呼吸、共哀乐，进而理解艺术作品。

任何一件艺术作品都是特定历史的文化产物，其背后有丰富的艺术知识。要理解托尔斯泰的作品，就要了解当时俄罗斯的历史文化背景；要理解八大山人山画，也要了解他所处的时代特征和他的身世。我们讲“知人论世”、“画如其人”，实际上也是艺术鉴赏的一个原则。艺术家的出身、生活经历，思想、人格特征是理解艺术作品的一个途径。这些都需要我们去学习和研究。

比如，中国画的艺术思维反映了中国的哲学观念与思维方式。空白的宣纸上随意画些山水、人物，但是能让人觉得笔墨流畅、气韵生动。画中的空间与人物，虚实相生，物与空间融为一体。这种审美特征与中国古代哲学相联系。中国哲学讲究天与地、人与自然、有和无、虚与实的辩证和谐关系。老庄的“道”与“自然”，“惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物”，万物就从这虚空中来，有无相生，生生不已，无画处皆成妙境。所以，阅读理解中国古代哲学，对于鉴赏中国艺术，是有必要的。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中，通过批判资本与私有制对人的异化，提出了的人全面发展的观点：人的一种全面的方式，也就是说作为一个完整的人占有自己全面的本质。[4]他提出，人要超越以物的依赖性为基础的“片面發展”和“畸形发展”，实现人的全面自由发展。这对高职院校的学生开设提高艺术鉴赏修养的课程、丰富学生的艺术心灵，对健全学生人格、培养学生全面发展意义重大。

参考文献：

[1]朱光潜.我与文学及其他.谈读诗与趣味的培养[M].南宁：广西师范大学出版社，2004：16.

[2]朱光潜.我与文学及其他.谈趣味[M].南宁：广西师范大学出版社，2004：10.

[3]朱光潜.我与文学及其他.谈趣味[M].南宁：广西师范大学出版社，2004：11.

[4]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1974：123.

Abstract：Art appreciation education requires students in higher vocational colleges to have a sound mind and a rich life experience；We should read and appreciate widely and cultivate pure artistic interest. Higher vocational colleges should provide students with art background knowledge and necessary art skills training by setting up art courses.

Key words：art appreciation；artistic interest；artistic skills