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“内生力”对生命教育的意义探析

来源:教育教学论坛     2019-3-5 20:24:47      点击:

邢洋洋 赵聪聪

摘要:教育促进人的发展,生命教育则是回归到生命本原促进人的发展。人的发展是主动的过程,内生力的生成需要生命关怀,给予人一种发现自我、找准自我和重构自我的环境。它需要一束可以促进人感受到温度的光芒,这种光芒不是一种简单的“教”和“学”。

关键词:内生力;生命教育;生命关怀

中图分类号:G647 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2018)46-0204-02

“内生力”这个词听起来是很鲜活的,仿佛是有生命的个体一般站立在我的面前。在教育中,甚至是生命教育中,一直都是强调自主、主动、和顺自然,卢梭的“自然”观和杜威的“自然”观意蕴也很丰满,在此优秀的研究成果上叶澜老师给予生动的升华。内生力确也有其顽强的生命力,为人的发展不断产生新的动力。

一、内生力的内涵探讨

叶澜老师把内生力的内涵分为两个方面:一是“成人成事”的目标。“内生力”首先要清楚地知道“成人成事”,不能只有事没有人,也不能只想成为怎样的人,却不去做事。二是“发展自觉”的培养。“发展自觉”概括为四句话:以学促自明,以思促自得,以省促自立,以行促自成。“成人成事”和“发展自觉”是“生命·实践”教育学派的目标,所以内生力的培养在教育中的作用不可小觑。在本文中的内生力更倾向于后者,“生命自觉”是其重要的一环。教育给人提供一个环境让人结合自己的实际去发展,这个环境的内涵就是最终培养人的自觉。当然,人的自觉的境界不同,最后的自觉上升为了一种修行。本文谈到的内生力到底是什么?

一是思维的转变。从微观层面说从校长到学生个人,其思维要与时俱进,有独特的领悟、适应和创新能力。思维不能总是用中国传统的“传承”刻板去复制和粘贴,而是有对社会和时代变化的敏锐观察力,进而结合自己的方向和自己所处的现实去思考应不应该继续固步自封。

二是学习力的提升。教育的重心是什么?是给受教育者提供一个环境,使其内生力发展起来,然后自己就能依着内生力逐渐前进。所以,学习力是十分重要的。教学不是知识的肢解,不是知识的堆砌,亦不是问题的应对,而是在其中师生共同成长。教师和学生一样需要不断学习,提高自己的学习力;提高自己对学生状态和心理实际的把握,懂得学生的需求、学生缺什么和如何引导之。

三是领导力。教师不是传统的权威,学生亦不是传统的权利被赋予者,大家都是为人的发展而共同努力。教师不再是指着黑板让学生干这个干那个,而是提出创意的构思能促进学生有团结的动力和去执行的兴趣。学生不再是沉默的羔羊,觉得唯老师独尊。当教育只是知识的堆砌和问题的应答,教育实际是没有人性的,我们是不能称其为教育的。

四是视野和格局。电影《蒙娜丽莎的微笑》中的凯瑟琳老师,具有独立自由意识,有着自己的事业和梦想。曾经听人说,“我都这把年纪了,还谈什么梦想?”只要是生命,梦想就不要断,若连梦想都不想喂养,那还何谈拓宽视野和扩大格局?

五是爱。爱是生命教育的始基,老师的爱是关乎到生命的,不是被分数绑架了的。老师的爱是对生命的关怀和其成长的呵护,不是有筛选性的与其利益息息相关。爱是博爱的,爱是公平和公正的,爱是发自内心的,爱是回归到生命本原的。爱也是负责任的。

二、生命教育的呼唤

(一)呼唤有内生力的校长

生命教育呼喊有内生力的校长。若把学校比喻为有机体,那么校长就是有机体的头,其是有机体的思维命脉。校长是有眼光的校长,有敏锐洞察力的校长,对学校有清晰把握和明朗规划的人,对教师和学生是有生命关怀的人。校长对问题的把握需要其有很强的决策力。所以,校长肯定是善于学习的,是追求生命自觉的。

校长不是拿着大喇叭吆喝着谁谁应该干什么;在学校大会上嘴里说一套,会后做一套;在学校制度和人事任用上蝇营狗苟;对教师颐指气使,怠慢无比;对学生的发展提都不提,不论什么项目都只想着往自己兜里揣银子。生命教育呼唤有内生力的校长,只有内生力极其强大的校长才会发挥其强大的内生力创设良好的教育环境。良好的教育环境是多么的珍贵和稀缺,有内生力的命脉在,何愁中国的生命教育之未来?

(二)呼唤有内生力的教师

前几日,有一老师在微信朋友圈里转发了吴康宁老师的两篇文章:“教师应该是知识分子吗?”和“教师追求真理……之后?”文中作者并没给出明确的回答,只是提出这些令人深思的提问。回归到生命教育上来,回归到内生力上来,笔者觉得前者的答案是:肯定的。后者的答案是:追求真理后,发展好自己的内生力,影响到更多人具有内生力。

教师用割裂的思维方式割裂知识去教学生是不合理的教育理念,人的发展是有序的,认识世界和事物是因循规律的,用一种急功近利的断裂和割舍,那不仅不会促进人的真的发展,反而还会阻碍其发展。生命教育呼唤有内生力的教师,教师首先要先正确认识自己,要确保自己的思想是前沿的,确保自己的教学思维不是闭关锁国式、唯我独尊式的,而是开放和共同学习式的。其次,教师的思维是对客观知识或规律有其整体把握和再创造的,他们在课堂上不是就知识论知识、就习题找答案的工厂固定程序操作员,他们是有生命魔力的自觉者。再次,教師对学生的关爱不是狭隘到仅是学习,而是整个生命的关爱。学生有自己的生命价值观、人生观和追求,教师应该都对其了解。学生的内心呼唤什么,教师更应该了解,那是他发展的起点和参考点。学生的内生力生成不是老师能教出来的,而是要切合学生的起点和其内心的呼唤,引导其慢慢建构的。教师只是给学生提供一个良好的环境,用整体思维启发引导他们逐渐实现自己的内心目标。这是很伟大的事项,也是很难的工程,但,这绝对是爱的奉献!

(三)生命教育呼唤有内生力的课堂

教育活动场域主要在课堂,课堂是引导学生内生力生成的核心空间。课堂里出现的“满堂灌”和照本宣科是陈腐的,教师仅仅是为了展现自己课堂的丰富性而设计五花八门的活动形式是没必要的。教师一味以有经验的特级教师为楷模而邯郸学步是弄巧成拙的下策,也是没有贴合与时俱进时代要求的。生命教育呼唤有内生力的课堂。

首先,课堂应有这样的理念:教育是走在学生发展前面的,引领学生的发展。课堂不是知识搬运的目的地,不是书本搬运的场所,这里需要有创新和整合的思维。课堂上,教师的知识是用其思维编织的,然后成效于学生能受其思维感染进而促进其思维模式的发展和创新。其次,课堂的开展。大致可包括:一,对前次课堂诊断,教师要首先找到课堂问题的所在,找到突破口,有突破口才能有的放矢。二,教师的课堂设计应该避免“满堂灌”、习题式、书本搬运式和课堂形式丰富却没得教育真髓式,教师对一堂课的设计应该是从人的发展基本规律来设计。人的思维是整体的,教师应该设计把握知识的总体结构,避免知识的过度重复和肢解性教学。三,课堂的把握。不是说活动丰富或活动样式多就被认为是一堂好课。只有一堂促进学生思维的发展和促使学生进行真的有意义思考的课才算是真正的一堂好课。课堂上,师生是需要产生共鸣的。真正的生命教育是促进每个个体的发展,促进每个人内生力的生成。那种只能起到引领一部分人的课堂不是真正的生命教育课堂。

三、生命教育的回归

冯建军老师认为:“全人的教育是由自然生命的教育、精神生命的教育和社会生命的教育构成的一个既相互独立,又相互开放的复杂教育系统。”自然生命是精神生命和社会生命的基础,回归到生命教育,生命教育是促使人的精神世界有其独立的精神和其独特的精神,社会生命则是回归到其责任和自身自觉。

教育就是帮助人让天生在内的种子成长,形成实际的知识、德行与虔信。回归到生命教育,就是促进人的发展。内生力是其发展的重心。夸美纽斯所说的内在种子就是内生力的完美体现。思想是人内隐的,需要通过教育加以引导促使其发展。德行是需要践行的,通过教育的耳濡目染加上其自身的内生力生长更能促进人内心的真、善、美的发展。生命教育就是促进人的发展,不是简单的“教”与“学”,是个复杂的系统。知识的学习载体,知识学习的最终目的是促进人的思维等各方面的发展。

参考文献:

[1]叶澜.“新基础教育”内生力的深度解读[J].人民日报,2016-03-04.

[2]保羅·弗莱雷.被压迫者教育学[M].上海:华东师范大学出版社,2014.

[3]冯建军.生命教育论纲[J].湖南师范大学教育科学学报,2004,3(5).

[4]夸美纽斯.大教学论[M].北京:教育科学出版社,2012.


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